Consciencia contemporánea del pasado
Transfretana 11 (IEC)
00. Prefacio
A menudo se menciona la importancia del patrimonio y de la historia a la hora de analizar la contemporaneidad de las sociedades, pero en la mayoría de los casos no se tiene una verdadera consciencia de lo que significa ese pasado y de su papel a la hora de construir las identidades de un país, de una ciudad o de una persona. Estas reflexiones forman parte de este número 11 de la publicación Transfretana del Instituto de Estudios Ceutíes que se presentó el 24 de septiembre de 2026.
En la introducción, el coordinador de la publicación y Decano de la Sección de Ciencias Sociales del Instituto, Adolfo Hernández Lafuente, hace el siguiente resumen.
Carlos Pérez Marín es arquitecto, investigador, docente, activista cultural y miembro numerario del Instituto de Estudios Ceutíes; desarrolla su trabajo en campos como el urbanismo, la arquitectura, el patrimonio, el arte contemporáneo y las nuevas tecno- logías; organiza talleres de arquitectura y residencias artísticas y de investigación en el desierto del Sáhara, tanto en Marruecos como en Mauritania. Ha sido docente en la Escuela Nacional de Arquitectura en Tetuán y ha dirigido la Escuela Taller Puerta Califal que ha realizado el sitio web de Patrimonio Cultural de Ceuta de 2025.
La experiencia profesional y de activista cultural del autor, desarrollada tanto en países europeos como en varios africanos, se vuelca en este artículo de manera singular para llevar a cabo una reflexión multicultural que indaga en lo actual a través de los com- plejos vaivenes históricos. Confiesa que su idea original era relatar el patrimonio histórico compartido entre Ceuta y Marruecos para mostrar todo lo que tenemos en común, junto a la variación de las fronteras a lo largo de la historia, pero se encontró con la dificul- tad de explicar las consecuencias de ese pasado en este tiempo actual de las relaciones contemporáneas entre Marruecos y España, que consideraba muy condicionado por los prejuicios y las superficialidades.
De esa íntima confrontación de quien se define como un arquitecto norteafricano, ha surgido un trabajo muy original que aporta un análisis sobre la conciencia contemporánea del pasado, con interpretaciones e indagaciones muy personales. Todas ellas convergen en un ensayo sobre las relaciones de España y Marruecos, focalizadas en las vicisitudes históricas de las ciudades de Melilla y Ceuta, que aporta un rico análisis sobre las impli- caciones que todo ello tiene en la construcción de la identidad de ambas ciudades.
Son muchas las conclusiones y la cuantiosa información que este artículo contiene, siendo no obstante, las principales conclusiones que extrae las que se derivan de la historia de Ceuta totalmente vinculada con su posición geográfica en el estrecho de Gibraltar. Pero la magnitud del esfuerzo del autor se extiende, por ofrecer alguna indicación, a cuestiones como las siguientes: una cartografía de fronteras que posiciona a las dos ciudades africanas en su vinculación con multitud de regiones a lo largo de los siglos. (Cartografía realizada para los siglos siguientes: II, VI, X, XI, XII, XIV, XV, XVI, XX y XXI); la historia de Ceuta a través del patrimonio histórico que nos ha llegado de cada periodo, desde la prehistoria al siglo XXI, pasando por todos los periodos relevantes (Prehistoria, Antigüedad fenicia, Roma, Bizancio, Edad Media – Omeyas, Almorávides, Almohades, Azafíes y Meriníes, Edad Moderna –siglos XV al XVIII– y Edad Contemporánea hasta el siglo XXI); el estudio de conceptos para comprender la historia norteafricana, aclarando sus aplicaciones para una mejor comprensión de la historia; y un epílogo con algunas nociones para interpretar la historia, la magnitud del patrimonio compartido, las posiciones entre el islam y España, la construcción de las identidades, las identidades migratorias, y la africanidad; y, por último, unas conclusiones que se basan en una historia muy relevante, con multitud de cambios que culminan en la definición de Ceuta como una ciudad africana, europea y mediterránea desde el punto de vista de sus raíces civilizadoras.
CAPÍTULOS
Imágenes de portada: 00. Vista de Ceuta / 01. Murallas Reales de Ceuta / 02. Tabula Rogeriana de al-Idrisi / 03. Zawiya Sidi bel Abbes de Marrakech / 04. Pozo de agua en Mauritania / 05. Tumbas púnico-fenicias de Tánger / 06. Antigua mezquita de Chenguetti
Este número 11 de Transfretana está directamente relacionada con las tres anteriores en las que se trataron estrategias necesarias en Ceuta ante las crisis que se superpusieron en 2021, el patrimonio histórico que atesora la ciudad y la necesidad de contar con una ley del suelo específica para Ceuta y Melilla. Pues bien, Ceuta y Melilla, ciudades europeas en el Mediterráneo sur viene a complementar los temas debatidos anteriormente, de hecho, habrá que buscar en los números anteriores soluciones ya propuestas y ahora más necesarias en estos tiempos de zozobra para ambas ciudades.
Credits texts, photos and drawings: Carlos Pérez Marín